О нежелании признавать заведомую ложь

Понедельник, 14 мая 2012 г.

Андрей Коняев написал про случай с избитой «беременной девушкой»:

«...новость о том, что полицейский во время разгона гражданского шествия 6 мая дал беременной женщине ногой в живот, не вызвала, например, у меня внутреннего сопротивления. "Да, такое могло произойти, - подсказывал мне внутренний голос...

Потом, конечно, я посмотрел ролик с броским названием "Преступление, которое останется безнаказанным", и у меня застучала в висках ненависть. ... Да, не по животу, но грязный полицейский сапог, пинающий девушку - это как раз за той самой границей, отделяющей человеческое от нечеловеческого. Чуть позже, когда страсти улеглись, полезли в голову, конечно, и другие, второстепенные мысли: девушка ли это, и с чего вдруг взяли, что беременная. Ни в полицию, ни к журналистам по поводу этого эпизода никто не обращался....

Впрочем, ролик интересен не своим содержанием, а нешуточной драмой, которая разыгралась вокруг него. .... Соль этой драмы, однако, в человеческой природе, в образе мысли типичного россиянина начала XXI века. Мы живем во время жестоких пороков, один из которых - повальное неумение признавать собственные ошибки. ... Способность признавать свои ошибки (то есть приобретенный в результате длительных тренировок навык) встречается в наших широтах гораздо реже способностей складывать из модных мелодий нестыдные песни или решать в уме дифференциальные уравнения в частных производных. ... Признание собственных ошибок оказывается если не вредным, то уж точно лишним навыком.

В обоих случаях трудность признания собственной неправоты связана с тем, что люди чудесным образом увязывают значимость собственного мнения и его истинность. При этом игнорируются совсем очевидные возражения. ...

История с этим роликом (как и сотни историй до нее) демонстрирует только одно: человек, уличенный в ошибке, неточности или даже мелкой оплошности, будет врать, юлить и оскорблять, но не признается в несовершенстве собственного мировоззрения.

Утрата способности признавать свои ошибки, скорее всего, приводит к серьезным последствиям для психики и устройства аналитического аппарата каждого конкретного спорщика. В его мозгу формируется сплав из ... шизофренически противоположных ипостасей... . Он, как яд, отравляет последующие мысли, действия и поступки человека, разъедает его логику, превращает в интеллектуальную развалюху.

И это свойство, поверьте, никак-никак не зависит от политических воззрений, социального статуса или должности... А главное, что с каждым днем таких развалюх становится все больше и больше.»