Эксперты: Pussy Riot совершили уголовное правонарушение

Суббота, 18 августа 2012 г.

Член Общественной палаты Иосиф Дискин, комментируя приговор участницам группы Pussy Riot, получивших по два года лишения свободы, считает решение суда взвешенным и правомерным.

"С моей точки зрения, оправдательный приговор просто оскорбил бы чувства людей, для которых, даже если они не являются сынами и дочерьми Русской православной церкви, это было бы оскорблением нравственного чувства. Есть вещи, которые невозможно нормальному человеку затрагивать, и с этим согласны все", - заявил он "Политонлайн.Ру".

"Никто не отрицает, что налицо, по крайней мере, административное правонарушение. Но разница между административным правонарушением и уголовным является общественная опасность. И тот резонанс и те чувства, которые возникли в обществе, определяю данное деяние именно как уголовное правонарушение. И при этом надо понимать, что сами теперь уже осужденные не чувствовали раскаяния, не признавались в недомыслии и т.д. И в их последнем слове присутствовало совершенно явное признание субъективной стороны дела. Они знали, на что шли, они совершенно сознательно действовали так, чтобы нанести максимальное нравственное потрясение в обществе", - считает И. Дискин.

Эксперт также напомнил, что это уже не первая такого рода акция в исполнении участниц группы. "Они были участницами известных радений в Тимирязевском музее. И в соответствии с этим их действия шли от нарастающей. Если бы тогда общество жестко осудило, может быть и не было бы сегодняшнего дела. С одной стороны. С другой стороны, больший приговор - сначала был разговор о семи годах, потом требование прокурора наказать на три года лишения свободы, - я думаю, что это было бы чрезмерным. Два года вполне достаточно для того, чтобы они или осознали меру своего деяния, а больший срок вряд ли бы способствовал их исправлению", - пояснил он.

"Слово юстиция переводится как "справедливость". И приговор должен быть, на эту тему еще Дюркгейм писал, соразмерен тому, в какой мере деяния оскорбляют нравственные чувства в обществе. И социологические исследования показывают, что это все на грани. Поэтому, с моей точки зрения, приговор вполне сбалансирован. Но надо учесть еще два обстоятельства. Во-первых, Русская православная церковь обратилась с предложением смягчения приговора. Так что в суде второй инстанции я ожидаю сокращения срока до полутора лет. Это значит, что сразу же по прибытии в лагерь у них будет право на условно-досрочное освобождение, если они признают вину и попросят об этом. Поэтому его трудно рассматривать как чрезмерно жестокий. И на Западе, где другая правоприменительная практика, этого не понимают", - отметил И. Дискин.

Комментируя действия сторонников Pussy Riot, которые накануне вынесения приговора провели несколько акций (в Москве надевали на головы памятникам балаклава, в Пскове изрисовали стены православного храма непристойными надписями, в Киеве и вовсе спилили установленный в память жертв сталинских репрессий крест), Иосиф Дискин заявил, что всё это свидетельствует о том, что люди, считающие себя демократами и либералами, не являются ни теми и ни другими." Они не являются демократами, потому что совершенно не готовы считаться с чувствами и суждения большинства граждан. И они не являются либералами, потому что для современных либералов требования закона является почти священным. Они являются скорей либерал-анархистами, готовыми подрывать любые общественные устои ради торжества своих идей. И при этом создают общественную атмосферу взаимной нетерпимости, в которой вряд ли возможно продвижение России к ценностям демократии и права, за которые они вроде бы выступают. Таким образом их действия направлены в прямо противоположном направлении тому, о чем они заявляют", - пояснил собеседник "Политонлайн.Ру".

Иосиф Дискин предполагает, что "что в условиях растущего накала такие действия будут продолжаться". "Россия однажды уже вступила на подобный эскалатор. Я предлагаю вспомнить о деле Вере Засулич и почитать напутствие присяжным заседателям, сделанное Анатолием Федоровичем Кони, который полвека был нравственным камертоном России - вынесение тогда оправдательного приговора сделало бы революцию легитимным способом.

С моей точки зрения, то, что сейчас происходит, создает основу для глубокого нравственного выбора каждого гражданина. Готовы ли они разрушать тот мир, в котором многие из них живут комфортно, другие благополучно, а третьи приемлемо? Готовы ли они разрушать этот, по крайней мере, приемлемый для них мир ради торжества абстрактных и сомнительных идеалов? Потому что эти действия не ведут ни к демократии, ни к правовому государству. Вот о чем речь.

Я думаю, что какой-то всплеск будет, и вопрос исхода этого всплеска зависит от нравственного выбора каждого. И здесь для меня, например, является странным, когда многие уважаемые, высоко мной ценимые деятели искусства говорят о том, что если бы моя дочь такое сделала, я бы наказал ее ремнем по заднице. Извините, это при том условии, если это действие не несет общественной угрозы. Тогда это дело частное и каждый волне поступать со своим временем как угодно. Но когда за этим стоят достаточно серьезные общественные угрозы, налицо угроза... Я просто приведу пример. Я не хочу, чтобы страна возвращалась к тому состоянию, о котором написал Владимир Высоцкий:

И ни церковь, ни кабак -
Ничего не свято!
Нет, ребята, все не так!
ВСЁ НЕ ТАК, ребята...

Вот сегодня страна стала приходить в состояние, когда опять появляются искренне переживаемые ценности. Я еще раз говорю:я точно не религиозный человек, но при этом считаю, что чувства, когда это глубокие и искренние чувства и переживания, они должны быть уважаемыми каждым нормальным, считающим себя цивилизационным человеком. А здесь налицо явное неуважение. Есть известное четверостишие Федора Тютчева:

Напрасный труд - нет, их не вразумишь, -
Чем либеральней, тем они пошлее,
Цивилизация - для них фетиш,
Но недоступна им ее идея.