С Богом!

Вторник, 21 июля 2009 г.

Одним из несомненных достижений советской власти была полная секуляризация образования. Это послужило на пользу как школе и науке, освободившейся от жесткого и косного влияния официальной церкви, так и вере, впервые за двести лет вышедшей из системы управления государством и занявшейся, наконец-то, своим делом. Следует также признать, что резкий откат от религиозной компоненты в образовании и полном ее обособлении в виде своеобразного гетто из немногочисленных семинарий и медресе сыграл и негативную роль. Выросло несколько поколений людей, имеющих крайне слабое представление об истории мировых религий - иными словами, о довольно серьезной части мировой и российской культуры и истории. Безусловно, в традиционно мусульманских регионах и частично в консервативной еврейской среде религиозное образование на бытовом уровне сохранилось - но, опять-таки, только в пределах «собственной» религии.

Перспективы введения в общеобразовательных заведениях России предмета «Основы мировых религий» вызвали в обществе бурю возмущения. Безусловно, нечетко сформулированная позиция Министерства образования и персонально Фурсенко, равно как и бурная радость официальных представителей Русской православной церкви и муфтийята давали повод предположить, что под соусом изучения религий в России будет проходить постепенная клерикализация образования. Особо ретивые противники предмета начиная с осени прошлого года стали делать упор на то, что «религия - опиум для народа», с помощью которого людей пытаются отвлечь от экономических проблем, кризиса, безработицы и неуклонно надвигающейся социальной катастрофы. Несмотря на все камлания - проблем за прошедшие девять месяцев особо не прибавилось, да и притока людей в церкви, костелы, мечети и синагоги не наблюдается. Паники не получилось.

Для понимания текущей ситуации можно обратиться к цифрам - по данным регулярно проводящихся соцопросов около 80% населения считают себя православными - при этом регулярно посещают храм, соблюдают посты - то есть соблюдают определенный круг церковных норм - от 5 до 7%. В случае с мусульманами и иудеями процент традиционно выше - но дело, собственно, не в этом. Введения «Основ мировых религий» - то есть изучения не какой-то ОДНОЙ, а всего комплекса традиционных конфессий - вряд ли сильно увеличит число действительно верующих людей. Более того, изучение мировых религий, их истории и влияния на культуру скорее может сподвигнуть молодежь на восприятие церкви, как энтокультурной компоненты повседневной жизни - а не как на морально-нравственный авторитет. Следует признать, что без истории православия будет неполна история России, до начала 18 века очень тесно взаимосвязанная с церковью. Без истории ислама неполна история Северного Кавказа, Поволжья и Сибири. Это - часть нашей культуры, нравится нам это или нет. Образованный и разумный человек это поймет и примет - потому что именно они - основа процветания и будущего современной России. С Богом или с Аллахом - неважно. Главное, чтобы с головой.

Виталий Гундяев

ЕЩЕ СЮЖЕТ: Мнения экспертов